Im germanischen Heidentum sind eine große Zahl unterschiedlichster Geistwesen bekannt. Jeder Mensch, jedes Tier, jede Pflanze, jeder Stein, Berg, See, Fluß, jedes Haus, der Wind, das Feuer - alles hat seinen Geist. Ich stelle hier mal ein paar bekannte Geistwesen vor:

Disen: Die Disen sind weibliche Geistwesen aus himmlischen Regionen. Sie können hilfreich sein, z. B. bei der Geburt, bei einem Kampf oder bei einer Krankheit; es gibt jedoch auch Trugdisen, die schädigen können. Im ersten Merseburger Zauberspruch erscheinen sie als Idisi und entsprechen den altnordischen Disir.

Alben: Es gibt Lichtalben in den höheren himmlischen Regionen und Schwarzalben in den Tiefen der Erde. Oft werden Zwerge und Schwarzalben gleichgesetzt. In Deutschland heißen sie Elben. Elben können wie die Disen hilfreich oder zerstörerisch wirken. Sie können z. B. Krankheiten (Elbschuß und dergl.) und Alpträume verursachen. Der hellsichtige Mensch nimmt die Krankheitserreger (Bakterien, Viren) als Elben war.

Riesen: Oft Wesenheiten großer Berge, aber auch des Winters und der zerstörerischen Naturgewalten. Der Gegenpol zu den lebenschaffenden Göttern.

Der Hausgeist: Er ist der gute Geist des Hauses, der es beschützt und seinen Bewohnern Glück bringt. Unsere Ahnen brachten dem Hausgeist regelmäßig Opfer dar, überliefert ist der Donnerstag als Tag des Blótes. Man kann dem Hausgeist jeden Donnerstag ein Schälchen mit Brei hinstellen, am besten in einem Winkel des Hauses oder neben dem Ofen, falls vorhanden. Der Brei kann kann z. B. aus Hirse oder Haferflocken bestehen und mit Butter und Honig gewürzt sein. Man zündet dazu ein Lichtlein für ihn an, eines aus Bienenwachs. Zu den Jahresfesten kann man dem Geist ein Stück Kuchen zusätzlich hinstellen. Auch ein Schlückchen Bier ab und zu nimmt er gerne. Er mag keinen Lärm und keinen Streit, sondern liebt eine harmonische Umgebung. Man kann auch freundlich mit ihm reden. Er wird dann immer zutraulicher und schützt das Haus.
Bei uns in der Mark wird der Hausgeist "Kobbelik" genannt, das bedeutet Kobold (Hauswalter). Im Norden heißt der Hausgeist Nißpuk, im Osten Pukhi.

Natur- und Hausgeister erscheinen oft in Tiergestalt. So verehrte man schon früher den Hausgeist in Gestalt einer Schlange oder Kröte und fütterte diese regelmäßig. Die Schlange ist übrigens Ingvi-Freyr heilig; er ist auch der Gott des häuslichen Glückes und des Hausfriedens. Außerdem ist er Herr von Alfheim, also Gebieter der Alben.

Seelentiergeist und Folgegeister: Jeder Mensch besitzt ein sogenannten Seelentier, was auch als Totemtier bekannt ist. Dieses Tier repräsentiert den animalischen Seelenanteil des Menschen und bleibt ein Leben lang gleich, von der Geburt bis zum Tode. Der Mensch besitzt einen Teil der Eigenschaften seines Seelentieres, so daß man diese Tier bei vielen Menschen gut erkennen kann. Etwas anderes sind die tierischen Folgegeister, die Fylgien oder Fulgjas. Das sind Tiergeister, die sich mit dem Menschen verbünden und ihn eine gewisse Zeit seines Lebens begleiten und schützen. Man kennt sie auch als "Krafttiere". Magisch arbeitende Menschen, also Hexen, Zauberer und Schamanen (die im Grunde alle das gleiche tun) kennen ihre Folgegeister und arbeiten mit ihnen zusammen. Das Krafttier ist z. B. ein hilfreicher Reisebegleiter während des Gandreidh (Seelenritt). Mächtige Hexen oder Schamanen besitzen eine ganze Reihe von Folgegeistern, z. B. die nordische Zauberin (Völva) Ostacia (thidhriks saga af Bern), die eine große Menge an tierischen Folge- und Hilfsgeistern besaß. Die Fulgjas sind übrigens nicht immer tierischer Natur; es können auch menschliche Geister, Pflanzengeister oder Geister bestimmter Naturerscheinungen (z. B. Feuer, Wind) oder Steine sein. Seine Fulgjas sollte man möglichst geheim halten, um ihre magische Kraft nicht zu zerreden. Das Totemtier hingegen wurde sogar früher stolz im Wappen oder Banner getragen. Jede Sippe hat ihr individuelles Seelentier, aber auch jeder Stamm, so wie z. B. die Angelsachsen die pferdegestaltigen Zwillingsbrüder Hengist und Horsa verehrten. Ebenso hat jeder Mensch sein individuelles Seelentier, was nicht mit dem Sippentier identisch sein muß.
Es ist immer günstig, sich so viel wie möglich mit den Verhaltens- und Lebensweisen seines Seelentieres zu befassen, da man daraus eine Menge Nützliches lernen kann.
In der Regel ist der Folgegeist ein einheimisches Tier; es gibt aber auch Ausnahmen, wo exotische Tiere auftreten können, vor allem dann, wenn der Betroffene eine besondere Beziehung zu dieser Tierart hat und diese auch gut kennt. So kann man durchaus mal einen Löwen oder Tiger als Folgegeist haben oder mehrere Tiere aus den verschiedenen Ländern, wie es z. B. von der Zauberin Ostacia überliefert ist.

Das germanische Heidentum unserer Ahnen war animistisch und schamanistisch, wie wir es heute noch von anderen existieren Naturvölkern kennen. Es war keine abstrakte Religion, sondern eine spirituelle Erfahrungssache. Die überlieferte Götter- und Geisterlehre zeigt uns dieses deutlich.

Man kann durchaus mehrere Seelentiere haben. Eine Möglichkeit, das Seelentier zu finden, ist die Visionssuche in der Natur, wo man drei Tage lang fastet und wacht. Wenn das Seelentier das will, wird es einem dann erscheinen. Bei manchen Menschen reichen sogar nur ein paar Stunden aus, um zu einem Ergebnis zu gelangen; das ist individuell verschieden.