Das überlieferte germanische Heidentum ist eine Naturreligion und eine Opferreligion. Das Blóten (Opfern) gehört zu den Grundbestandteilen dieser Religion. Blóten bedeutet "die Götter stärken". Dieses kann auf mannigfaltige Weise geschehen: Durch Gebete, Hymnen und Lieder an die Götter, durch rituelle Tänze, Räucherungen, Speisen und Trank. Schon in rigvedischer Zeit wurden Götter wie Indra und Agni durch den Somatrank gestärkt. Bei fleischessenden Völker wurde ein Teil des geschlachteten Tieres den Göttern geschenkt. Im Hinduismus legt man einen Teller mit vegetarischer Opferspeise vor dem Götterbilde nieder, damit die Gottheit sich an der Odkraft der Speise stärke, und ißt später dann selbst die von der Gottheit gesegnete Speise. Von den alten Heiden Mitteleuropas wird gesagt, daß sie an heilige Steine, Bäume, Quellen oder an Kreuzwege gingen und dort Speisen und Lichter opferten. Man opfert Dinge, die man selbst verzehrt oder die durch ihre Lebenskraft oder ihre geistige Kraft die Götter stärken.

Meiner Ansicht nach sind alle Wesen voneinander abhängig. Die Götter erschufen und und versorgen uns mit Sonne, Licht, Wasser, Nahrung und anderen Dingen. Wir wiederum stärken die Götter auf die oben geschilderten Weisen. Es ist ein Kreislauf des Gebens und Nehmens. Alles auf der Welt ist voneinander abhängig. Ohne den Vogelgesang würden z. B. die Pflanzen weniger gut gedeihen. Das Lieben auf den Feldern in früheren Zeiten diente dem Wachstum der Feldfrüchte, da die beim Geschlechtsakt freiwerdende Lebenskraft von dieses aufgenommen wird.

Die Götter nähren uns und nähren sich gleichzeitig wieder von uns. So wie es im Hávamál geschrieben steht:

"Die Gabe erfordert stets Gegengabe."

Geist und Materie sind voneinander abhängig und nähren sich gegenseitig.

So opfern wir den Göttern und Geistern pflanzliche Speisen (vor allem Früchte und Gebäck), Milch und Honig, Blumen, Münzen, sowie Räucherwerk.